原文：
造父之師曰泰豆氏。造父之始從習(xí)御也，執(zhí)禮甚卑，泰豆三年不告。造父執(zhí)禮愈謹(jǐn)，乃告之曰：“古詩(shī)言：‘良弓之子，必先為箕；良冶之子，必先為裘。’汝先觀吾趣。趣如吾，然后六轡可持，六馬可御。”
造父曰：“命所從。”
泰豆乃立木為涂，僅可容足；計(jì)步而置，履之而行。趣步往還，無(wú)跌失也。造父學(xué)之，三日盡其巧。
泰豆嘆曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。”
改寫：
造父欲學(xué)御，師從泰豆氏。
執(zhí)禮恭謙讓，三年無(wú)所益。
造無(wú)半聲怨，師命咸順依。
言行終感師，欲授御車藝。
師立容足木，木間跬步離。
往返旋趣步，無(wú)得有跌失。
造子從師法，盡巧僅三日。
泰豆夸其敏，乃傳御精技。
良冶必先裘，良弓先為箕。
推之于御車，百行皆一理。
行法得于足，足行由心益。
內(nèi)掌御車技，外合駒馬習(xí)。
進(jìn)退中規(guī)矩，致遠(yuǎn)必有力。
造父不負(fù)心，窮盡泰氏技。?
萬(wàn)事皆有徑，勤字位第一。
重道先尊師，愿君有所思。
上善若水
?2022.6.29
原創(chuàng)文章，作者：賴頌強(qiáng)講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲怎么辦，如若轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明出處：http://www.guwendong.com/156034.html
