現(xiàn)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”；而在古代漢語中，卻往往出現(xiàn)賓語放置在謂語動詞或介詞之前的情況，這種現(xiàn)象的句子就叫賓語前置句。其常見的類型有以下幾種：
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類 型 | 典 例 | |
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有標(biāo)志 | 疑問句中疑問代詞作賓語而前置，句中常有“何”“安”“奚”等疑問詞。 | ①大王來何操(《鴻門宴》) ②君何以知燕王(《廉頗藺相如列傳》) ③而今安在哉(《赤壁賦》) ④彼且奚適也(《逍遙游》) |
否定句中代詞作賓語而前置，句中常用“未”“莫”等否定詞。 | ①然而不王者，未之有也(《寡人之于國也》) ②背負(fù)青天而莫之夭閼者(《逍遙游》) | |
以“之”“是”為標(biāo)志，將賓語提前。 | ①句讀之不知，惑之不解(《師說》) ②唯利是圖(成語) | |
無標(biāo)志 | 忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》) | |
[通法點(diǎn)撥]
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判定技法 | 1.從標(biāo)志詞入手，看是否符合賓語前置句的特點(diǎn)。 2．從語法入手，找出句子的主干，分析賓語是否在謂語動詞之前。 |
翻譯技法 | 將前置的賓語調(diào)整到謂語動詞之后，如： “彼且奚適也”將賓語“奚”調(diào)整到謂語動詞“適”之后，翻譯為“它要飛到哪里去呢”。 |
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5．下列句子中，句式不是賓語前置的一項(xiàng)是( )
A．夫晉，何厭之有(《燭之武退秦師》)
B．奚以知其然也(《逍遙游》)
C．賓主盡東南之美(《滕王閣序》)
D．然不自意能先入關(guān)破秦(《鴻門宴》)
解析：選C A項(xiàng)，賓語“何厭”置于謂語動詞“有”之前；B項(xiàng)，“奚以”為介賓短語，“奚”為賓語而前置；D項(xiàng)，賓語“自”置于謂語動詞“意”之前。
6．翻譯下面語段中畫線部分并指明其中特殊句式的特點(diǎn)。
嗚呼！使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也；使為子孫而為之，則子孫不能我救也；使為朋友而為之，則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉！蓋自為雖闔門恒淡泊，而安榮及子孫；為人雖歡然如可樂，而禍患生幾席也。二者之間，非真知深悟者，未易與言。有官君子，其審擇焉。
(選自《三事忠告》，文淵閣《四庫全書》本)
句式特點(diǎn)：
譯文：
參考答案：(句式特點(diǎn))句中的“則子孫不能我救也”為否定句中代詞作賓語的賓語前置句，正常語序?yàn)椤皠t子孫不能救我也”。
(譯文)如果為了子孫來做這些事，那么子孫是救不了我的。
參考譯文：
唉，如果為了妻妾來做這些事，那么妻妾是救不了我的；如果為了子孫來做這些事，那么子孫是救不了我的；如果為了朋友來做這些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孫、朋友都不能救我，哪比得上在自己的本職崗位上廉潔勤政，并自己做自己喜歡的更好呢？自己做自己喜歡的，雖然關(guān)門閉戶長久淡泊，卻能夠使子孫安康榮耀；做人雖然歡樂無比，但是禍患就會發(fā)生在身邊。(對于)這兩種情況，不是真切地知道，深刻地體悟的人，不容易與之交流。做官的君子，應(yīng)該仔細(xì)思考選擇啊。
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