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古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

在古詩詞鑒賞中,有一些詩人常借用典故來借古諷今或借古喻今。那么,在所學(xué)的古詩詞中,有哪些是借用了典故呢?

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

借用典故

聞笛賦:指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。

爛柯人:指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過了一百年了。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。–《漁家傲·秋思范仲淹

借用典故

勒石燕然:用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。–《江城子·密州出獵》蘇軾

借用典故

親射虎,看孫郎:孫郎即孫權(quán),《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

持節(jié)云中,何日遣馮唐?–《江城子·密州出獵》蘇軾

借用典故

遣馮唐:據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼–《江城子·密州出獵》蘇軾

借用典故

射天狼:天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。–《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾

借用典故

八百里:指牛。據(jù)《世說新語·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。

的盧:良馬名。據(jù)《三國志·蜀志·先主傳》載,劉備荊州遇險,他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。

古典詩詞中借用的典故:聞笛賦、爛柯人、遣馮唐……(運用聞笛賦爛柯人典故的作用)

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?–李白《夢游天姥嶺留別》

借用典故

折腰:《宋書 隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖,后來喻指屈身事人,而詩人常反其義用之。

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