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西游記原著第十八回梗概及文化常識(shí):烏斯藏國 家懷 天罡 斗牛宮等

一、題目

觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔

二、梗概

唐僧與孫悟空行至烏斯藏國的高老莊,被請去捉拿豬妖。孫悟空救出被豬妖擄去的高家三小姐翠蘭,自己變?yōu)榇涮m小姐,套豬妖的話,豬妖說自己家住在福陵山云棧洞,以相貌為姓,故姓豬,官名叫作豬剛鬣,有天罡數(shù)的三十六般變化,有武器九齒釘鈀,就算是九天蕩魔祖師下界也不膽怯。變作翠蘭的孫悟空說,齊天大圣要來降他,豬剛鬣便要逃,孫悟空扯住他,現(xiàn)出本相。豬妖一看是孫悟空,嚇得手麻腳軟,掙破了衣服,化作狂風(fēng),脫身而去。孫行者駕云追趕,追至福陵山云棧洞。

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三、文化常識(shí)解讀

(一)烏斯藏國

西游記》原文:

那人被行者扯住不過,只得說出道:“此處乃是烏斯藏國界之地,喚作高老莊。一莊人家有大半姓高,故此喚作高老莊。你放了我去罷。”
行者又道:“你這樣行裝,不是個(gè)走近路的。你實(shí)與我說,你要往那里去,端的所干何事,我才放你。”

解析:

烏思藏:是元明時(shí)期對今西藏中部、西部及其以西地區(qū)的統(tǒng)稱。烏斯藏國是小說《西游記》中虛構(gòu)的一個(gè)國度。

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(二)家懷、退光漆

《西游記》原文:

太公見說,戰(zhàn)兢兢的,只得強(qiáng)打精神,叫聲“請進(jìn)”。
這行者見請,才牽了白馬,教高才挑著行李,與三藏進(jìn)去。他也不管好歹,就把馬拴在敞廳柱上,扯過一張退光漆交椅,叫三藏坐下。他又扯過一張椅子,坐在旁邊。
那高老道:“這個(gè)小長老,倒也家懷。”
行者道:“你若肯留我住得半年,還家懷哩。”

解析:

1. 家懷:不見外,不客套。

2. 退光漆:意思是一種生漆。初漆時(shí)光澤較暗,后逐漸發(fā)亮,故名。

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(三)天罡

《西游記》原文:

那怪笑道:“睡著!睡著!莫睬他!我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘鈀,怕什么法師、和尚、道士?就是你老子有虔心,請下九天蕩魔祖師下界,我也曾與他做過相識(shí),他也不敢怎的我。”

解析:

天罡:指北斗七星的柄,源于中國人民對遠(yuǎn)古星辰的自然崇拜。道教稱北斗叢星中三十六星之神。

“天罡數(shù)的變化”,就是指三十六般變化。

豬八戒的天罡三十六變分別為:起死回生、、顛倒陰陽、斡旋造化、移星換斗、駕霧騰云、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、回天返日、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、喚雨呼風(fēng)、振山撼地、胎化易形、大小如意、劃江成陸、縱地金光、六甲奇門、逆知未來、推山填海、指石成金、正立無影、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、花開頃刻、游神御氣、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭、鞭山移石、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日。

孫悟空從菩提祖師那里學(xué)的是地煞七十二術(shù),也就是72變,分別為:幽通、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、指化、尸解、移景、入水、吞刀、壺天、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、神行、搬運(yùn)、嫁夢、支離、寄杖、斷流、履水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、服食、開避、攝魂、招云、取月、禳災(zāi)、解厄、招徠、跡云、聚獸、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、魘禱、斬妖、請仙、追魂、障服、導(dǎo)引。七十二變的主要用途是躲避天雷、陰火、赑風(fēng)三災(zāi)帶來的傷害,以此實(shí)現(xiàn)孫悟空的長生愿望。

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(四)斗牛宮、枉死獄

《西游記》原文:

那怪化萬道火光,徑轉(zhuǎn)本山而去。行者駕云,隨后趕來,叫聲:“那里走!你若上天,我就趕到斗牛宮!你若入地,我就追至枉死獄!”

解析:

1.斗牛宮:指的二十八宿星宿中的南斗星宮和牽牛星宮,有時(shí)候也代指天上帝王和神仙的居所。《西游記》原著中常用斗牛宮代指玉皇大帝的天宮。

2.枉死獄:指中國民間傳說中十八層地獄的第十四層。《西游記》第十八回中用以代指地獄。

這一段意思是說,豬八戒是逃不掉的,哪怕上天入地,孫悟空都會(huì)找到他。

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