我們在學校教育孩子時總愛用＂學海無涯苦作舟＂的警句來警示孩子，學習就是個苦差使，如果你現在吃得了學習上的苦，那你以后的生活就少吃許多苦，直接把現在的刻苦學習與以后的幸福生活聯系在一起。孩子們現在學習吃苦和以后的幸福生活有直接的聯系嗎？
誠然，孩子學識淵博將來走上社會會有更多的選擇在等待他，孩子知識一貧如洗，走上社會，生活選擇的機會會很少。可這孩子的知識是否淵博與他自己的求學欲望，興趣愛好，心情愉悅緊密相關，與孩子在學習時吃不吃苦沒有半毛錢關系。況且孩子在興趣的驅使下，對探求知識是不會產生任何苦的感覺的，即使學習很苦，但孩子只要對所學知識有濃厚的興趣，在孩子看來也是愉快的。
許多孩子在學校里學習了一段時間，他們或者對手機游戲產生興趣，或者對各種運動產生興趣，或者對音樂繪畫產生興趣，而唯獨對學習知識沒有任何興趣，成了老師和家長眼中的不成器者，是學渣，這是我們中國人看孩子的眼光，這種看法對嗎？
常言說三百六十行，行行岀狀元。不管你從事什么職業，只要對之有興趣，再加上自己的努力，就一定能在這一行上干好，干岀成績，干出了成績，也就是對社會做出了貢獻，當然社會也會回聵你，讓你幸福的。只要幸福，還講它學習苦不苦有屁用。t
歐洲有一種著名的科學家，妻子也是某大學的教授，他們有一個可愛的女兒，女兒在學校里的學習成績一般化。一天，這位科學家問他的寶貝女兒，今后想干什么？女兒脫口而出，想當一位牧羊人。這位科學家和妻子沒有對女兒的理想做岀任何的評判，他們只是祝女兒幸福。
這個科學家的女兒如果是身在中國，父母都是專家教授，名家名人，而女兒卻只想當一位牧羊人，大家一定會嘲諷這個女兒沒岀息，這種嘲諷會改變女兒以后的興趣和志向嗎？顯然不能。科學家的態度和做法十分令人感嘆，他們沒有對孩子的興趣給以任何干涉，完全讓女兒在她喜歡的領域內任意發展。順其自然，孩子就是幸福的。
許多孩子如果在小學低年級中年級甚至高年級時問他的志向是什么，孩子大多都說不岀，是孩子沒有遠大志向，不可造就嗎？不是，是孩子沒有往這方面想。現在的孩子大多衣食無憂，沒有對豐裕生活的向往和憧憬，只靠自己的感覺去生活去學習，這個時候，讓他吃苦，他干嗎？
說到這我想起了周恩來的為中華之崛起而讀書的故事。周恩來小時候跟隨伯父到天津一所小學讀書，在一次的修身課上，校長問孩子們為什么而讀書？同學們有的說為了光耀門楣，有的說是為了當官發財，而周恩來卻說：為中華之崛起而讀書。這句話震驚了校長。為什么周恩來小小年紀就有了如此宏大的志向呢？這與他的親身經歷和目睹現狀關系很大。周恩來剛來天津伯父就指著租界地先誡他，這一片地方不要去，周恩來問為什么，伯父說中華不振吶，后來周恩來又看見外國人的車撞死了一個中國人揚長而去，而妻子卻在一旁哭泣，心中便升起了為拯救中華而奮發讀書的遠大志向。
現在的孩子，吃穿不愁，從小就享受著父母無微不至的照顧，也沒有什么不平的事去刺激他們，他們每天想的做的就是如何吃好玩好，這時候，你問他有什么志向，他們能回答上來嗎？
就在這種情況下，傳統的家長和老師開始用古語教育孩子了，什么＂頭懸梁，錐刺骨＂，什么＂囊螢夜讀，程門立雪＂，什么＂學海無涯苦作舟＂，說得孩子們聽天書似的不知所以然，孩子們該玩玩該吃吃，不起半點兒作用。
怎樣才能讓這些生活在幸福窩里的孩子們提高學習的積極性呢？我覺得教孩子吃苦學習沒有用處，最要緊的是要激起孩子的學習興趣，孩子們只要對學習產生了興趣，那一切都有了，一切都水到渠成了。怎樣提高孩子們的學習興趣呢？講故事，編故事，演故事，激起孩子創造的動力。無論是文科還是理科，知識都可以化作故事的形式岀現在孩子面前。
另外，觀察孩子，發現孩子的興趣所在也是教育的主要任務。孩子對某事有興趣，我們就去發現它，沒有興趣就去培養他對
學科知識的興趣。
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